El oxímoron evocado por el título La utilidad de lo inútil
merece una aclaración. La paradójica utilidad a la que me
refiero no es la misma en cuyo nombre se consideran inúti
les los saberes humanísticos y, más en general, todos los sa
beres que no producen beneficios. En una acepción muy
distinta y mucho más amplia, he querido poner en el cen
tro de mis reflexiones la idea de utilidad de aquellos sabe
res cuyo valor esencial es del todo ajeno a cualquier finali
dad utilitarista. Existen saberes que son fines por sí mismos
y que—precisamente por su naturaleza gratuita y desinte
resada, alejada de todo vínculo práctico y comercial—pue
den ejercer un papel fundamental en el cultivo del espíri
tu y en el desarrollo civil y cultural de la humanidad. En
este contexto, considero útil todo aquello que nos ayuda a
hacer nos mejores.
Pero la lógica del beneficio mina por la base las institu
ciones (escuelas, universidades, centros de investigación,
laboratorios, museos, bibliotecas, archivos) y las disciplinas
(humanísticas y científicas) cuyo valor debería coincidir con
el saber en sí, independientemente de la capacidad de pro
ducir ganancias inmediatas o beneficios prácticos. Es cierto
Buenos días, hoy analizaremos el impacto de las metodologías activas en el aprendizaje significativo. Como punto de partida, debemos considerar que los estudiantes actuales procesan información de manera diferente. ¿Qué entendemos por metodología activa en el contexto educativo contemporáneo?
